道徳授業の定石化｢ぼくは「のび太」でした」（東書２年）希望と勇気、努力と強い意志
どうします？この教材…
道徳教科書教材には、
「これ、どうやって授業するの？」
と言いたくなるものがある。
例えば今回の教材。ドラえもんで有名な藤子F・不二雄氏のマンガ家人生を取り上げた話。4ページの内、１ページ目は藤子氏とドラえもんが半分を占め、文章は３文。２〜３ページ目はまんがと写真が半分を占め、文は９文。4ページ目はドラえもんとのび太のイラストで埋められている。とにかく文章記述が少ない。読むだけではあっという間におわり、何が何だか分からない授業になりかねない。
そこで、「クイズ形式」で発問を作り、子どもとのやり取りを増やすことで、文章に書かれてない部分を補いつつ、丁寧に読み取るようにする。
あらすじ
藤子・F・不二雄先生は、子供の頃からマンガを書くのが大好きで、あこがれの手塚治虫先生の本を一ヶ月も描き写したこともあった。高校を出てから手塚先生に会いに行くと、マンガ家になるのは○○○○だと思うようになった。その後、ずっとマンガを描いてきた藤子先生は、子どもの頃「のび太」のように不器用なぼくがマンガをかき続けてきたのは、やはり◯◯◯◯なこと」と言っている。
定石①｢登場人物」「セリフ」「したこと」の確定
「登場人物」 藤子先生（赤丸囲み） 手塚先生（青丸囲み）
「セリフ」 藤子先生
※登場回数やセリフ、記述の多さから藤子先生が｢中心人物｣であることはすぐ分かる。
発問１「藤子先生がしてきたことは？丸の中、三文字」 「◯◯◯→（まんが）」をかく
発問２「子どもの頃は、まんがを描くことが…」
イ「大◯◯→（すき）」で、
ロ「◯◯ばった→（がん）ばった」
発問３「高校卒業の頃は、まんがを描くことを…」
ハ「◯◯◯→（しごと）にする」のは、
二「◯◯◯◯→（たいへん）だ」と思った。
発問４「今は、まんがを描き◯◯◯◯→（つづける）」のは、たいへん」
発問５「なぜたいへんなのですか？」
今ものび太のように
ホ「◯◯◯◯→（ぶきよう）」で
へ「◯◯◯→（おそい）」
黄色マーカーを付けた言葉にイ〜へまでナンバリングする。
定石②中心人物の変換点の検討
「藤子先生の考えが変わったところはどこか」
→ハ まんがを描く仕事はたいへんだなぁ。
「まんがを描くことはたいへんだ、と思ったのか？」→違う。
「今は、描くことは大変と思っているのか？｣→描き続けることがたいへん。
定石③今の自分、未来の自分を選ぶ
「マンガ家を続けられた理由がわかる言葉はどれか？」→イ 大好き
「何かを頑張って長く続けている人の事を知ってたり、聞いたりしたことがないか。」
「頑張っていることを続けていくために、これからの自分はどのような考えをしていきたいか」
まとめ
例によって、教材末尾の余白に自分の考えたことを「わ・き・お」形式で書かせ提出させる。教師の講話のバリエーションを増やす方法として、｢好きこそ物の上手なれ｣など「ことわざ」を紹介して終わるのもいいかもしれない。
道徳の定石化「さるへいと立てふだ」はこちら。
道徳授業の定石化「七つのほし」はこちらから。
道徳授業の定石化「①登場人物の確定」「②変換点の検討」「③今と未来の選択」についてはこちらから。
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